Новости
Музей быта и старинная мечеть: жители села под Волгоградом сохраняют татарскую культуру
В Волгоградской области проживают представители около 150 народов и национальностей. Есть и населенные пункты, где преобладает тот или иной этнос. В нашем регионе одно из них – Малые Чапурники. Здесь уже более 250 лет живут татары. В Год единства народов России съемочная группа волгоградских «Вестей» побывала в Светлоярском районе, увидела местные достопримечательности и выяснила, когда лучше приезжать туристам, чтобы ближе познакомиться с татарской культурой.


Таких маслобоек, говорит Сальфира Рябова, больше не изготавливают – ушло ремесло. В музее татарской культуры, словно переносишься в прошлое. Кажется, вот-вот начнет шуметь утварью хозяйка или подойдет к люльке заботливая мать. В этой комнате собраны предметы начала прошлого века, старинные вещи первых переселенцев не сохранились.
Выращивали горчицу, овощи, занимались животноводством. Когда обосновались здесь первые переселенцы из центральной России трудно сказать. Например, Мечеть Махалля – старейшее здание в селе – была заложена не при Екатерине II, а в 1760 году.

Обычно сюда гостей не водят, но нам согласились показать уложенные без единого гвоздя бревна. Это основа старейшей в Нижнем Поволжье деревянной мечети. Молитвенное сооружение за два с половиной века неоднократно менялось. Пристраивали помещения, улучшали внутреннее убранство. Одной из реконструкций более ста лет назад занимался дед Рафика Мулякаева, служивший имамом.
Для жителей Малых Чапурников мечеть – место силы, единения народов и культур. Уникальное сооружение ежегодно посещают тысячи мусульман и туристов.
Помолиться, поговорить о вечном, получить житейский совет приходят в мечеть ветераны СВО. Говорят, на душе становится легче.

Жителей Малых Чапурников и большую страну объединяет вера в наших бойцов и победу. В татарском селе с начала спецоперации действует добровольческий отряд. Шьют одеяла, плетут маскировочные сети, готовят пайки. Сублимированные.

А еще в селе сохраняют национальную культуру. Учат молодежь традиционным танцам и песням. Настоящим, старинным – как сама история татарского народа.

И, конечно, на светлоярской земле всегда ждут гостей, чтобы познакомить туристов с бытом, творчеством и национальным праздничным колоритом.

Сабантуй не привязан к конкретной дате и обычно проходит в конце мая – начале июня. Приглашают всех, кому интересна культура татар.

